Alle compagne del coordinamento milanese per la Marcia
mondiale delle donne
Care compagne, dopo la faticosa riunione del 31 maggio scorso
sentiamo il bisogno di meglio precisare le nostre posizioni sia
rispetto alla Marcia sia rispetto alla manifestazione dell'8
luglio. Siamo totalmente d'accordo sulla motivata adesione che
il coordinamento ha dato al Lesbian and Gay Pride, il cui scopo,
più che condivisibile, è l'affermazione in positivo
dell'identità sessuale dei gay e delle lesbiche, e naturalmente
della libertà individuale in materia di sentimenti, sessualità
e relazioni.
Inoltre, è in questo momento particolarmente importante
esprimere solidarietà e difendere un'agibilità
politica comune contro l'"espansionismo" giubilare
della chiesa. Anche se osserviamo quest'ultimo aspetto
non vale solo per la manifestazione del Lesbian and Gay Pride:
il 1° maggio delle lavoratrici e dei lavoratori ha scatenato
la stessa prevaricazione, e avremmo dovuto sentire un identico
bisogno di difendere al femminile quello spazio, o di solidarizzare
con chi lo difendeva.
Si può obiettare che il primo maggio è una scadenza
neutra-maschile, in cui la visibilità politica delle lavoratrici
e delle contraddizioni che la loro presenza pone al mercato del
lavoro, e agli uomini che tradizionalmente lo "abitano",
è praticamente nulla.
Ma per l'appunto questa riflessione vale anche per la manifestazione
dell'8 luglio, che solo qualche compagna femminista (lesbica
o eterosessuale) chiama "Lesbian and Gay Pride".
Tuttavia questa scadenza, pur essendo importante, è
altra cosa rispetto alla Marcia e quindi non può né
esaurire né riassumere la complessità e la varietà
delle tematiche che sono al centro della Marcia mondiale delle
donne "contro la violenza e la povertà".
Proprio perché l'iniziativa della Marcia si collega direttamente
alle tematiche femminili e femministe emerse 5 anni fa a Pechino,
ci sembra evidente che la centralità di questa scadenza
del Duemila debba essere una presa di parola delle donne contro
un sistema politico neoliberista che sempre più violentemente
colpisce ed esclude le donne, in particolare quelle del Sud del
mondo. Come tutte sappiamo, le donne sono i 4/5 delle persone
che nel mondo vivono al di sotto della soglia di povertà
(vuol dire che all'interno di uno stesso nucleo familiare l'indigenza
può colpire le donne senza toccare i loro congiunti!),
un dato che dimostra come la disuguaglianza sociale sia, nelle
sue più profonde radici e nei suoi effetti più
devastanti, una questione di genere.
Siamo convinte che solo le donne oggi possano assumersi la responsabilità
di creare alternative a questo sistema, in un'alleanza tra nord
e sud che parta dalle concrete situazioni in cui ci troviamo
a vivere. E qui in Italia, oggi, questo vuol dire cominciare
a costruire un movimento tra donne migranti e donne native fondato
non su uno spirito assistenziale e solidaristico, ma al contrario
sulla condivisione di una lotta per le libertà e i diritti
di cui sempre più veniamo tutte private.
È questo il nodo, secondo noi, che potrebbe unificare
e collegare i diversi piani di interesse e di intervento che
caratterizzano il lavoro dei gruppi di donne aderenti al coordinamento
per la Marcia. Proprio perché su questo terreno lavoriamo
da anni, siamo consapevoli delle difficoltà e degli ostacoli,
ma questo nulla toglie al fatto che sia proprio il tema attorno
a cui costruire una marcia mondiale. Di più: siamo convinte
che si tratti di un obiettivo ormai ineludibile, in Italia, qui
e ora.
È con tale intendimento che abbiamo caratterizzato la
nostra adesione alla Marcia con l'iniziativa del 1° aprile
scorso su "La biodiversità come metafora della democrazia",
come anche il numero de "La terra e la luna" dedicato
allo stesso argomento.
Ed è in quest'ottica che vorremmo segnare al femminile
le mobilitazioni internazionali contro il WTO, il cui prossimo
appuntamento sarà a Praga, e farne una tappa per la costruzione
della Marcia delle donne.
In breve, stiamo lavorando e continueremo a lavorare per la Marcia
mondiale in quello che ci sembra l'unico modo utile, cioè
costruendo i contenuti che possano riempirla di senso, e con
la preoccupazione di farne una tappa e non l'orizzonte ultimo
di un percorso. Ci auguriamo, naturalmente, di intrecciare costruttivamente
il nostro lavoro con quello delle compagne di altri gruppi, senza
malintesi o polemiche.
