La seconda sessione della giornat di sabato 29 novembre, del
convegno Azionisti di pace è stata dedicata all'Ex-Jugoslavia
dieci anni dopo. Per il Cooridnamento comasco per la Pace
ha introdotto i lavori Celeste Grossi, delle Donne in
nero, che ha presentato Stasa Zajovic.
Celeste Grossi ha iniziato il suo intervento introduttivo leggendo
Io confesso, un documento delle Donne in nero di Belgrado: «Io
confesso la mia costante attività contro la guerra, che
non ho condiviso i pesanti pestaggi delle persone di diversa
etnia e nazionalità, fede, razza, orientamento sessuale,
che ero presente all'atto cerimoniale con cui si mettevano i
fiori sui carri armati diretti a Vukovar nel 1991 e a Pristina
nel 1998, che ho sfamato donne e bambini nei campi profughi,
nelle scuole, nelle chiese, nelle mosche e che ho spedito pacchi
alle donne e agli uomini nelle cantine di Sarajevo occupata nel
1993, 1994, 1995, che per l'intero periodo di guerra ho attraversato
i muri degli etnostati dei Balcani, poiché la solidarietà
è la politica che interessa a me, che ho imparato la democrazia
come sostegno alle sorelle, amiche, attiviste donne albanesi,
donne croate, donne Rom, donne senza Stato, che per prima ho
rifiutato i criminali di guerra dello Stato in cui vivo e poi
quelli degli altri Stati, perché considero questo un atto
politico responsabile e civile, che in ogni stagione dell'anno
ho insistito perché si mettesse fine ai massacri, alla
distruzione, alla pulizia etnica, all'evacuazione forzata della
popolazione, allo stupro, che ho avuto cura degli altri mentre
i patrioti si curavano di loro stessi».
«I dopo guerra sono sempre dopoguerra di guerra ha
aggiunge alla fine della lettura Grossi - non possiamo dimenticare
i conflitti che insanguinano il mondo solo perché i media
non li citano».
La parola passa poi a Stasa Zajovic, una Donna in nero di Belgrado,
nel 1991, mentre la guerra insanguinava la sua regione ha deciso,
con altre donne, di ribellarsi al conflitto, alla mobilitazione
armata, che prelevava i giovani dalle loro case e obbligava i
militari di leva a continuare nel servizio, voluta dal suo stesso
paese. «Ribellarsi» è una parola che ricorre
spesso nei discorsi di questa donna che attraversa il mondo cercando
di spiegare perché non si può essere a favore di
una guerra, perché non vi è nessun dovere patriottico
verso uno stato che attacca e uccide e bombarda, perché
è indispensabile dire no ai muri del nazionalismo. Ribellarsi
significa dichiararsi traditori, disertori. «Questa - afferma
Stasa Zajovic - è la cosa più giusta, più
utile e anche più patriottica. È necessario smilitarizzare
il patriottismo: lo stato chiama i suoi cittadini ad uccidere
in nome del paese, ma non offre i figli di chi promuove la guerra,
non offre il loro sangue, ma quello di altri uomini; l'unico
obiettivo di chi vuole la guerra è il potere». Zajovic
prosegue raccontando della sua vita a Belgrado durante la guerra
dei Balcani, della propaganda pacifista diffusa tra i giovani
e le donne, della rete di protezione offerta ai disertori, nascosti
nelle case delle donne. In duecentomila si sono rifiutati, non
hanno ucciso.«"Ma - dice la pacifista di Belgrado
- non crediate che i rifiuti siano venuti solo da teorie pacifiste
e nonviolente. L'opposizione è venuta dal rifiuto del
fronte, dalla lotta, dalla disumanità. È venuta
da donne straziate nel vedersi sottratti i propri figli».
Continuerà a girare per il mondo, per i luoghi di guerra,
offrendo consulenza, appoggio emozionale e politico, urlando
"Not in my name"
Stasa Zajovic, ha sintetizzato nel poco tempo a sua disposizione
e con la difficoltà di esprimersi in fretta in una lingua
che, pur parlata perfettamente, non è la propria, idee,
paure, sentimenti che sono suoi e di tutti coloro che hanno vissuto
l'esperienza della guerra nella ex-Jugoslavia e che temono il
ritorno al potere dei partiti nazionalisti.
Zajovic ha affermato: "Il primo posto della scala delle
responsabilità di tutto quello che è successo spetta
al regime serbo. Il clima politico, morale, emotivo e spirituale
che esso ha creato, è rimasto, insieme all'ideologia nazionalista".
Due parole continuano a essere proferite dalla relatrice nel
corso del suo discorso: "Ho paura", paura della vittoria
del partito nazionalista nelle prossime elezioni del 28 dicembre
in Serbia, del mascheramento del nazionalismo come partito democratico,
paura dell'abbandono della comunità internazionale che
tende a fare solo i propri interessi e nascondersi dietro l'idea
dello "smantellamento del nazionalismo" che è,
però, consistito solo in un cambio di nome, da partito
nazionalista a partito democratico. La Donna in nero di Belgrado
ha ricordato che il più grande strumento di smembramento
della Jugoslavia del regime di Milosevich, causa della guerra
e non conseguenza, è stata la pulizia etnica, che ha lasciato
un clima "spirituale" che giustifica la guerra. "L'ex-Jugoslavia,
e non solo, deve rendersi conto una volta per tutte - ha continuato
- che non c'è nessun nazionalismo positivo, anche se lo
copri col nome di democrazia, e che non esiste nessun relativismo
culturale che può giustificare i crimini di guerra".
Se tutti i criminali di guerra di tutte le terre balcaniche non
saranno estradati al Tribunale dell'Aja, non potrà esserci
nessun processo di pace e non potranno riallacciarsi legami tra
i popoli.
Un altro ostacolo è dato dal vittimismo. "Non c'è
una nazione nei Balcani - ha riconosciuto Stasa Zajovic - che
non tende a definirsi la vittima più grande del conflitto.
Questo però non fa altro che giustificare l'odio verso
gli altri e impedisce di voltarsi indietro per guardare il passato
e riflettere". E poi c'è la grave crisi economica.
Dopo la guerra, hanno avuto origine dei nuovi signori, cioè
coloro che si sono arricchiti durante il conflitto tramite i
saccheggi, riuscendo poi a legalizzare il loro bottino. "Sono
i "signori della guerra", - ha specificato Stasa Zajovic
- patriottici traditori che non hanno mai versato il proprio
sangue, ma hanno sempre offerto quello altrui".
Anche la politica degli aiuti internazionali ufficiali è
ostacolo alla Pace stabile. Secondo la relatrice gli unici aiuti
validi sono quelli che provengono dalle reti alternative; il
più delle volte gli aiuti internazionali si riducono ad
azioni mercenarie, con imposizione di progetti e programmi conformi
solo a interessi e scopi dei paesi da cui provengono. Stasa Zajovic
ha concluso il suo intervento ringraziando tutti gli "azionisti
di Pace": "La vostra azione di solidarietà è
da noi uno dei pochi appoggi utili, ma soprattutto ci incoraggia
il fatto che voi non chiudete gli occhi di fronte al razzismo
e al nazionalismo".
La parola è passata a don Renzo Scapolo di Sprofondo,
il quale, continuando a nascondersi dietro una granata da lui
posta sul banco dei relatori, si è giustificato dicendo
"per voi è meglio guardare lei che me". Parole
dette scherzando, ma forti se si riesce a entrare nel vero senso
di questa affermazione. La discussione è partita con la
telefonata di Hayrija Zivoveuc, volontaria a Sarajevo dei Beati
i Costruttori di Pace, come Gabriele Moreno Locatelli. Anche
Zivoveuc ha avuto una vita drammatica, a causa della guerra ha
perso il figlio che portava in grembo. Tra le domande che le
sono state rivolte, a quella sulla realtà della ex-Jugoslavia,
dieci anni dopo ha risposto, come la Donna in nero di Belgrado,
che l'Europa li ha scaricati, dopo tanti impegni e tante promesse.
Don Renzo Scapolo ha ripreso il discorso, cercando di delineare
la figura dell'"azionista di Pace". Una figura che
non si deve ridurre all'azione di pochi giorni, ma deve essere
prolungata nel tempo per essere in grado di smuovere anche altre
persone, cercando di coinvolgerle nella propria azione. "La
parola azione fa pensare al movimento delle ruote di una macchina
- ha asserito don Renzo con una metafora - ma questo non basta.
Deve avere anche un motore funzionante, e benzina nel serbatoio,
altrimenti prima o poi l'auto si ferma". E così dovrebbe
essere l'azione di un costruttore di Pace. Un'azione che non
si deve fermare appena partita, ma che deve continuare a svolgersi
per poter percorrere chilometri e chilometri. E riferendosi a
Gabriele Moreno Locatelli ha ricordato che il costruttore di
Pace ucciso a Sarajevo portava pane e acqua, ma non acqua e fucili:
"Gabriele probabilmente non ha risolto molto nell'immediato,
ma c'era e questo è l'importante, perché per essere
dei costruttori di Pace bisogna essere "fisicamente presenti"
